viernes, 5 de abril de 2024

T 9 EL SIGLO DEL BARROCO (S. XVII ) EN EUROPA, ESPAÑA Y GALICIA.

Este siglo en Europa fue un tiempo de cambio, la hegemonía española fue substituida por la francesa, las monarquías autoritarias dieron paso a las absolutas, y se impuso el mercantilismo económico al tiempo que nace la ciencia moderna y un nuevo estilo artístico, el Barroco.
La primera mitad del siglo estuvo marcada por la Guerra de los Treinta Años, que de 1618 a  1648 enfrentó al emperador católico  alemán Fernando III de Habsburgo, contra los príncipes alemanes protestantes y sus aliados: Francia, Suecia, Dinamarca, Países Bajos e Inglaterra.
El emperador alemán y España, que se alió con ella, fueron derrotados y firmaron la Paz de Westfalia (1648), aunque España mantuvo la guerra con Francia hasta el 1659, año en que tras ser derrotada, firma la Paz de los Pirineos, y le cede los territorios catalanes del norte de los Pirineos.

La monarquía absoluta es la concentración de todos los poderes del estado en el rey, que así gobierna sin ningún límite y sin contar con las instituciones. Para ello los reyes establecen una administración muy centralizada, que ejecutaba sus órdenes en todo el reino. Se apoyaban en teorías como las que afirmaban que los reyes lo eran por derecho divino, o que solo el absolutismo podría evitar que los intereses de los distintos grupos sociales acabasen con el orden social. 
En Inglaterra este absolutismo no cuajó, ya que el Parlamento tras dos revoluciones defendió sus derechos. En los Países Bajos, tras la independencia de España se forma una República de siete provincias con sus propios parlamentos, y en Alemania el poder de los príncipes tras la guerra de los 30 años, hace que el emperador se vea muy limitado por su Parlamento (Dieta).  
Francia será el mejor ejemplo de monarquía absoluta, con el reinado de Luís XIV, el Rey Sol (1643-1715).
En España también se implanta este tipo de monarquía, aunque las tareas diarias del gobierno estaban en manos de los validos, que eran  personas de absoluta confianza del rey. 

POBLACIÓN Y ECONOMÍA
La población europea crece muy poco en este siglo, debido a las malas cosechas y a una epidemia de peste  que afecto a los países mediterráneos. En España incluso la población descendió, y pasó de 7,8 millones de habitantes a solo 6 o 6,5 millones. Las causa fueron la peste, las guerras, las malas cosechas y la emigración a América.
La economía seguirá los principios del mercantilismo, teoría que sostiene que la riqueza de un país  reside en la cantidad de metales preciosos que posee. Como estos  son limitados, el país que quiera incrementar su riqueza, deberá recurrir al comercio exterior.
Los estados por lo tanto impulsarán el comercio exterior, y las exportaciones, fomentando las industrias nacionales y la producción, mientras se cargan con impuestos la importación de bienes.
Los países tratan de conquistar nuevos mercados y territorios en busca de  materias primas, esto fomentará la creación de compañías comerciales.
Inglaterra, Holanda  y Francia serán los estados europeos que adopten el mercantilismo. En Francia será impulsado por Colbert (ministro de hacienda de Luís XIV) por lo que se llamará colbertismo. En España se aplicará un mercantilismo arcaico llamado bullionismo (del inglés bullion, lingote de oro) basado en el control de los metales preciosos traídos de América.
La agricultura en este siglo sufrirá una crisis debido a anomalías climáticas y a las guerras, y a  la artesanía le sucederá lo mismo debido al estricto control gremial. Esto fomentará la aparición de nuevas formas de producción al margen de los gremios, como el trabajo a domicilio y las manufacturas que se hacen en grandes talleres. España se quedará con un desarrollo industrial muy escaso, ya que las riquezas traídas de América no se invertirán  en promover la industria.
El comercio por su parte alcanzará un gran desarrollo especialmente en Inglaterra, Holanda y Francia, que crearán sus propios imperios coloniales, desarrollando un capitalismo comercial y financiero en detrimento de España, que pierde su predominio comercial y marítimo, al ver como decae el comercio con América debido al contrabando  y a la piratería.


DESARROLLO CIENTÍFICO Y CULTURAL
En este siglo las ciencias avanzan una enormidad impulsadas por dos teorías. Una de ellas, es el empirismo formulado por el inglés Francis Bacon, que  parte de la observación  de la realidad para formular leyes científicas que tienen que ser comprobadas antes de su aceptación. 
La otra  es el racionalismo de René Descartes, que defiende el uso de la razón para entender la realidad.
De entre todos los grandes científicos de este siglo destacamos al propio Descartes, que fue quien  ideó las coordenadas cartesianas. A Napier,  que con su sistema de multiplicaciones y divisiones cifradas, sentó las bases para el desarrollo de los logaritmos. A Galileo Galilei, que creó el primer telescopio, y confirmó la teoría heliocéntrica de Copérnico. A Newton que descubre la  teoría de la gravedad. A Torricelli  que crea el primer barómetro, a  Pascal  que inventa la calculadora, etc.
En España no se desarrolla tanto la ciencia, como la cultura, y así vemos como se prolonga en este siglo, el llamado Siglo de Oro iniciado en el XVI .
En literatura sus principales autores son  Cervantes, Quevedo y Góngora, mientras que en teatro destacan Lope de Vega, Tirso de Molina y Calderón de la Barca.

En este S XVII nace en la Roma de los Papas, un nuevo estilo artístico, el Barroco, que se va a extender por toda Europa, rompiendo con las normas establecidas, buscando la novedad, las curvas, la sorpresa, el movimiento, los contrastes con el deseo de provocar emociones.


MONARQUÍA  ESPAÑOLA EN EL S XVII

En España reinarán los llamados Austrias menores, Felipe III (1598-1621), Felipe IV (1621-65) y Carlos II el Hechizado (1665-1700).

Los reyes delegaron las tareas de gobierno en validos, personas que lo ejercieron en su nombre. Fue el caso de los Duque de Lerma, durante el reinado de Felipe III; del Conde-duque de Olivares, en el de Felipe IV.




FELIPE III (1598-1621)

Gobernó en su lugar el valido Duque de Lerma que adoptó una posición internacional pacifista.  Durante su reinado, en 1609, se produjo la expulsión de los moriscos, que eran  musulmanes convertidos a la fuerza al cristianismo, lo que influyó negativamente en la producción agrícola.


FELIPE IV (1621-1665)

Gobernó en su lugar el valido Conde Duque de Olivares. En esta época España sufrió la guerra de los Treinta Años (1618-48)

Inicialmente se planteó como enfrentamiento entre católicos y protestantes alemanes y acabó implicando a casi todas las potencias europeas. Por un lado estaba el bando católico formado por España, Austria y los estados alemanes católicos, y por otro los países protestantes: Holanda, Dinamarca, Suecia, y los estados alemanes protestantes.  

Como los católicos vencían a los protestantes, Francia decidió intervenir para evitar una victoria hispano - austriaca en 1636. 

España,  entonces intentó un invadir Francia por el norte pero se agotó. 

El tratado de Westfalia  (1648) puso fin a la guerra de los Treinta años con la derrota del bando católico. Holanda obtuvo la independencia y se convirtió en una potencia marítima y comercial, pero España y Francia siguieron en guerra.

"Rocroi, el último Tercio". Cuadro de Augusto Ferrer-Dalmau, muestra los últimos momentos de la batalla de Rocroi (N. de Francia), el 19 de mayo de 1643  (Guerra de los Treinta Años). El último tercio español superviviente espera la acometida de la artillería y los caballeros franceses que habían aniquilado al resto del ejército español.


CARLOS  II  EL HECHIZADO (1665-1700)

Carlos II no tuvo descendencia por lo que existía la posibilidad de que la familia real francesa, los Borbones, pudieran acceder al trono hispano. Por eso el monarca francés, Luis XIV, decidió no atacar a España. Carlos tuvo varios validos que gobernaron en su nombre. Los consejeros del reino deliberaron sobre el problema de la sucesión al trono de España y decidieron que lo mejor era nombrar sucesor al candidato borbón de Francia, al tratarse de la mayor potencia europea. Esto generó el rechazo del resto de países europeos dando comienzo la Guerra de sucesión española. 



EL BARROCO
ARQUITECTURA
Las edificaciones principales serán iglesias con plantas ovaladas o elípticas, que mezclan líneas rectas y curvas. Aparecerá la columna salomónica que se caracteriza por su fuste que se retuerce, al mismo tiempo que asciende.
En Italia destacan Gian Lorenzo Bernini, que realiza en el Vaticano (Roma) la columnata de la plaza de S. Pedro, y en su interior el Baldaquino  con sus columnas salomónicas.
Francesco Borromini construye en Roma la iglesia de S. Carlos alle Quattro Fontane, que es una de las obras emblemáticas de este estilo. 




S. Carlos alle Quattro Fontane de Borromini

En Venecia destaca la Iglesia Santa María de la Salud de Longhena.

Santa María de la Salud


En España podemos destacar obras como la Plaza Mayor de Salamanca de Churriguera, o la fachada del Obradoiro en la Catedral de Santiago construida por el arquitecto gallego Fernando de Casas y Novoa.

Plaza Mayor de Salamanca de Churriguera



Fachada del Obradoiro. Catedral de Santiago. Casa y Novoa
ESCULTURA 
Es la principal manifestación artística en el plano religioso, aunque existirá una escultura profana o civil, con retratos de personajes y temas mitológicos.
Será un importante complemento decorativo de la arquitectura y el material más empleado es el mármol,
Gian Lorenzo Bernini, es el principal exponente de este estilo. Esculpe figuras retorcidas, modeladas mediante curvas y planos que expresan una profunda emoción. Apolo y Dafne, Éxtasis Santa Teresa, y la tumba de Urbano VIII serán sus mejores obras.


Éxtasis de Sta. Teresa  (Bernini)

PINTURA
Los cuadros se  llenan de movimiento y desequilibrio. Son de grandes dimensiones, pintados al óleo y con grandes contrastes de luces y sombras.
En Italia destaca Caravaggio que inicia el Tenebrismo, en donde los personajes y objetos aparecen sobre fondo oscuro, destacándolos con iluminación dirigida y violenta. Sus obras son preferentemente religiosas, y entre ellas desdtacan la Vocación de San Mateo y la Conversion de S. Pablo.

Conversion de S. Pablo. Caravaggio

Vocación de San Mateo.  Caravaggio


La duda de Santo  Tomás. Caravaggio


En Holanda destacó Rembrandt, que tocó todos los géneros. Destacamos obras como "La Ronda de noche", "Los síndicos del gremio de pañeros", o "la lección de anatomía".


Síndicos del gremio de pañeros. Rembrandt

Lección de anatomia. Rembrandt

En Flandes destacó Rubens, que pintó, entre otras muchas obras "Las tres gracias", y "El descendimiento". Sus obras se caracterizan por el dinamismo y por el colorido. Su discípulo Van Dyck pintó en Inglaterra donde realizó el "Triple retrato del rey Carlos I".

Las tres gracias. Rubens

El descendimiento. Rubens

Triple retrato de Carlos I. Van Dyck


La Pintura Barroca en España
Los pintores españoles tocaron géneros muy variados, destacando tres escuelas:
La valenciana con José de Ribera más conocido en Italia como “Il Spagnoletto”. Es tenebrista y utiliza violentos contrastes de  luces y sombras. 
La andaluza con Francisco de Zurbarán, que pinta "San Hugo en el refectorio de los cartujos", y la "Apoteósis de Santo Tomás de Aquino"  y Esteban Murillo, que realiza obras de gran luminosidad y colorido. Fue un pintor de Vírgenes, entre las que destaca su "Inmaculada Concepción", aunque también pintó escenas callejeras protagonizadas por jóvenes pícaros.
La escuela madrileña en la que destaca el gran Velázquez.


Martirio de S. Felipe. Ribera

S. Andrés. Ribera


S. Hugo en el refectorio de los Cartujos. Zurbarán

Inmaculada Concepción. Murillo

Diego Velazquez (1599-1660) comienza su formación en Sevilla, con obras de estilo tenebrista como el "Aguador de Sevilla" pero se traslada a Madrid en 1623, en donde se convertirá en el pintor de cámara del rey Felipe IV.
En 1629 viaja a Italia y pinta la "Fragua de Vulcano". Allí y gracias a las influencias  de los pintores clásicos italianos abandona el tenebrismo para trabajar con luces más naturales. Regresa a Madrid en 1631 y pinta en la corte retratos de reyes y bufones.  "La rendición de Breda" también llamado "Las lanzas" es de esta época.
En un segundo viaje a Italia (1649-51) pinta los "Jardines de Villa Médici", una obra adelantada a su tiempo, ya que con ella capta la inmediatez del momento, de la luz y del movimiento, que mucho más tarde captarán los impresionistas. Por último podemos destacar el cuadro de "Las meninas" en el que retrata a toda la familia real, e incluso a si mismo.

La rendición de Breda. Velázquez. Muestra el momento en que Justino de Nassau rindió la ciudad de Breda, en 1625, a las tropas españolas al mando del general Ambrosio Spínola durante la guerra de los 30 años.


El aguador de Sevilla. Velázquez

La fragua de Vulcano. Velázquez

Las Meninas. Velázquez

Jardín de Villa Médici en Roma. Velázquez

Felipe IV. Velázquez

Bufón Sebastian de Morra. Velázquez


miércoles, 28 de febrero de 2024

TEMA 8 RENACIMIENTO Y REFORMA (S XV Y XVI)


 


LOS CAMBIOS EN LOS SIGLOS XV y XVI

 

Tras la toma de Constantinopla por los turcos en el año 1453, que puso fin al Imperio Bizantino, el panorama internacional cambia, lo que unido a los descubrimientos geográficos, genera unas transformaciones que darán lugar al inicio de la Edad Moderna, que se caracterizará por el nacimiento de las monarquías absolutas o autoritarias, en las que los reyes reforzarán su poder sobre el conjunto del reino, dando lugar a un nuevo modelo de organización política que recibe el nombre de Estado Moderno, caracterizado porque tiene límites, que son las  las Cortes (participación de la sociedad), y por el respeto a las leyes y costumbres del pueblo.

En el S. XVI aparecerán nuevas teorías políticas como las de Nicolás  Maquiavelo, que escribe “El Príncipe”, en esta obra señala que en asuntos de Estado, el fin justifica los medios.

Instrumentos del poder monárquico.

Para reforzar su poder, los reyes unificaron territorios con guerras o alianzas matrimonialesSometieron todos los poderes a su autoridad, y también limitaron la autoridad de los  municipios, interviniendo en nombramientos, e imponiéndose a la alta nobleza.

El rey se otorgó la facultad de legislar, impulsando los tribunales reales frente a los señoriales, y convocando a las Cortes lo menos posible.

Mejoraron las  administraciones y se crearon  ejércitos permanentes, al mismo tiempo que se enviaron  embajadores y diplomáticos a otros países.

 

Transformaciones económicas.

La agricultura sigue siendo la actividad mayoritaria, obteniéndose  buenas cosechas gracias a las roturaciones.

La artesanía incrementó producción, y  el crecimiento demográfico abrirá nuevos mercados al comercio.

Se extiende la letra de cambio, la  banca, y el  pagaré, lo que significa el inicio del capitalismo comercial.

Se producen cambios demográficos y sociales. La población europea se dobló en un siglo, pasando de 80 a 150 millones de habitantes  entre los años 1500 y 1600, pero la nobleza y clero van a seguir siendo los privilegiados y poderosos, aunque sometidos al rey.

La burguesía se convierte en un grupo social ascendente ya que se enriquece con el comercio, la banca y los negocios.

El campesinado se emancipa de las servidumbres feudales y trabaja sus propias tierras o está a sueldo de los señores.

 


LOS CAMBIOS RELIGIOSOS. REFORMA Y CONTRARREFORMA


En el S. XVI se rompe la unidad religiosa de Europa con la Reforma Protestante. Las causas fueron principalmente la corrupción y el desprestigio del clero y del papado. Se criticaba a la Iglesia por simonía (venta de cargos eclesiásticos), nicolaísmo (vida sexual desarreglada),  y nepotismo (favoritismo de los papas para nombrar a familiares).

Martín Lutero ( 1483-1546) expuso sus 95 tesis en 1517 contra ciertos principios de la doctrina católica y el papa León X las rechazó excomulgándole.

El Cristianismo queda así dividido en tres grandes ramas:

La Ortodoxa ( oriental), la Católica ( romana) y el Protestantismo (Alemania y paises bálticos).

 

El Protestantismo tiene como ideas principales:

La salvación por la fe (el hombre se salva porque Dios quiere).

La relación directa del cristiano con Dios.(Sacerdocio universal, todos los creyentes pueden asumir ese papel).

La libre interpretación de la Biblia, rechazando  el magisterio de la Iglesia. Lutero sí aceptó el Bautismo y la Eucaristía ya que el mismo Jesucristo los había practicado, pero suprime  el culto a la Virgen María y a los Santos

 

El Calvinismo 

Juan Calvino (1509-61) extendió su doctrina por Suiza hacia el año 1536. Basándose en la salvación por la fe y en la predestinación. Sus seguidores en Inglaterra fueron llamados puritanos y en Francia Hugonotes.

 

El Anglicanismo

Surge en Inglaterra en 1534, al rechazar el rey Enrique VIII la obediencia al Papa. Rompe con Roma y se proclama cabeza de la iglesia de Inglaterra mediante el  Acta de Supremacía, al no serle concedido el divorcio de Catalina de Aragón.

 

Reforma católica o contrarreforma

Ante la expansión de la Reforma Protestante, la Iglesia Católica tuvo que tomar medidas, así el Papa Paulo III convoca un concilio en Trento de 1545 a 1563 para tratar de frenar el avance del protestantismo. En el se reorganizará la Iglesia y se redefinirá el dogma católico. Se dictarán  normas para evitar la mala conducta del clero, y se fomentará la creación de seminarios para la formación de sacerdotes.

También se obligará desde ese momento a los obispos a residir en sus diócesis.

 

La Compañía de Jesús fue fundada por S. Ignacio de Loyola en 1540, y los jesuitas van a ser  uno de los grandes apoyos de la Contrareforma, ya que difundirán, gracias a su sólida formación teológica e intelectual,  la predicación, el estudio, y  la enseñanza.

 

 

 

EL HUMANISMO

 

En la Edad Media todo basculaba en torno a Dios y a la religión (Teocentrismo), pero en la Edad Moderna, el centro pasa a ser el hombre ( Antropocentrismo).
El Humanismo es un movimiento cultural nacido en Italia, que pone en valor la importancia del ser humano, y que supuso un notable cambio de mentalidad.
Sus impulsores, profundos conocedores del latín y el griego, serán el origen del Renacimiento que fue un movimiento social, artístico y cultural, que significó el renacer de la cultura griega y romana.
 

Podemos destacar como principales impulsores a Maquiavelo, Erasmo de Rotterdam y Tomás Moro

En el ámbito científico, destacó Paracelso, que mantuvo que los procesos de la vida tenían un fundamento químico; Vesalio (Médico de Carlos I y Felipe II), por sus estudios anatómicos; Miguel Servet, que descubrió circulación de la sangre; y el astrónomo Nicolás Copérnico que defendió el heliocentrismo, refutando la teoría geocentrista de Ptolomeo. 

No podemos dejar fuera a Johannes Gutemberg, inventor de la imprenta en 1440, que fue uno de los pilares de esta revolución cultural.

 

                               EL RENACIMIENTO


El Renacimiento es un movimiento social, artístico y cultural que significó el renacer de la cultura griega y romana. Surge en Italia en el S. XV y se extiende por Europa en el XVI. Se inspira en la antigüedad grecorromana, tomando como modelo la naturaleza e idealizándola en busca de la belleza.

Mejora la consideración social de los artistas, que contaban con los mecenas, o patrocinadores que costeaban su trabajo.

Debemos dividirlos en dos etapas: 

- S. XV o Quattrocento cuyo foco principal es Florencia, impulsado por el mecenazgo de la familia Médici.

- S XVI o Cinquecento, en el que el centro artístico se trasladará a Roma auspiciado por los Papas.

 

 

                               ARQUITECTURA

Se basó en el arte clásico de los órdenes arquitectónicos griegos y romanos, pero modificando sus proporciones. Toman como fundamento las formas básicas geométricas como el círculo, el cuadrado, etc., mostrando especial preocupación por las proporciones matemáticas, para  buscar un  equilibrio entre las dimensiones de la planta y la altura.

Utilizan los elementos clásicos como la construcción en piedra, columnas de órdenes dórico, jónico y corintio; arcos de medio punto, cubiertas planas, bóvedas de cañon y cúpulas. Las iglesias tenían planta de cruz latina y los palacios una fuerte estructura horizontal.

 

ARQUITECTURA DEL S. XV (QUATTROCENTO)


Destaca en la ciudad de Florencia el arquitecto Filippo  Brunelleschi.  Construye la cúpula de la catedral gótica de Santa María de las Flores, la capilla Pazzi , el hospital de los inocentes y el palacio Pitti.

León Bautista Alberti, es un estudioso de la antiguedad, publica tratados de arquitectura, y para él, la belleza radica en los principios matemáticos. Realiza la fachada de Santa María Novella y el Palacio Rucellai.



Cúpula de la catedral de Florencia (Brunelleschi)



Capilla Pazzi (Brunelleschi)


 























Santa María Novella (León Bautista Alberti)
















ARQUITECTURA DEL S. XVI (QUINCUECENTO)


La capitalidad del arte se traslada a Roma, en donde destacarán dos arquitectos Bramante y Miguel Ángel.

Donato Bramante construye San Pietro in Montorio y proyecta San Pedro del Vaticano por encargo del Papa Julio II, Miguel Ángel será el que levantará la cúpula sobre tambor, que quedará fijada como modelo definitivo.



Cúpula del Vaticano (Miguel Ángel)
San Pietro in Montorio (Bramante)


 





                                       ESCULTURA

Utiliza materiales nobles como el mármol y el bronce, con los que se alcanza gran perfección.  Los protagonistas son el hombre y la naturaleza, acentuándose el naturalismo.  Los artistas buscan la representación de la realidad, aunque a veces ésta se idealice.

 

ESCULTURA DEL S XV(QUATTROCENTO)

Destaca en los primeros años Lorenzo Ghiberti, que hace de transición de la escultura gótica a la renacentista. Dota de armonía y proporción a las figuras, usando el mármol y el bronce. Su obra más importante son los relieves de las Puertas del Paraíso del Baptisterio de Florencia.


Puerta del Paraiso (Ghiberti)

 

Detalle de la puerta


Donatello será el más importante escultor de este siglo. Busca siempre representar al hombre lleno de vida, mostrando su capacidad de captación de los valores humanos en sus figuras entre la que destacamos el David.


David de Donatello


ESCULTURA DEL S XVI. (QUINCUECENTO) 

Nos encontramos a Miguel Ángel Buonarotti, que es uno de los máximos genios de la Historia, fue poeta, pintor, arquitecto y, sobre todo, escultor.  Su calidad excepcional y su extraordinaria sabiduría frente a las formas del cuerpo y las complejidades del espíritu, hacen de Miguel Ángel el prototipo universal del escultor, capaz de expresar en mármol cualquier concepto e  idea. Sus figuras, realizadas en mármol blanco de Carrara, son siempre grandiosas, monumentales y muestran una gran vitalidad, entre ellas podemos destacar el David, la Piedad y el Moisés 

 


                                         PINTURA

Experimentará un enorme crecimiento en las ciudades italianas. Se seguirá  utilizando la pintura al fresco en las paredes de los edificios, pero se generaliza la técnica de pintura al óleo, descubierta en los Países Bajos. Los pintores del SXV se obsesionarán por la perspectiva, incorporando en sus cuadros fondos según las leyes de la perspectiva, ya que las  tres dimensiones  convergen en un punto de fuga (perspectiva cónica).

La luz  se manejará cada vez con mayor soltura,  e incorporarán a las  composiciones el movimiento.

Los principales temas son los paisajes, los retratos, las escenas mitológicas, y los temas religiosos.

 

PINTURA DEL S. XV (QUATTROCENTO)

En la escuela de Florencia destacamos a Massaccio, que  representa la afirmación del nuevo estilo, pintando los frescos de la  capilla Brancacci. 

Otros pintores importantes son Piero della Francesca, que anticipa los valores del siglo siguiente, y Mantegna

En la segunda mitad del XV destaca sobre todos Sandro Botticelli. Dibujante exquisito, refinado y nervioso, es el creador de unas maravillosas composiciones mitológicas de líneas ondulantes y contornos precisos como “El nacimiento de Venus”.


PINTURA DEL S. XVI (QUINCUECENTO)

Los pintores se trasladan a Roma. Se consigue un mejor manejo del color,  lo que genera que se vaya perdiendo el dibujo y el contorno. La luz adquiere una nueva importancia y con ella las sombras, casi ausentes en el siglo anterior. 

Las formas mejoran gracias al claroscuro de luces y sombras, se consigue el volumen deseado.

Ya no hay obsesión por la perspectiva, ya que la profundidad se consigue ahora de una forma más natural, sin esfuerzo. Los paisajes se enriquecen, y son más variados. La composición es clara, con frecuencia triangular, relacionándose las figuras con las miradas y gestos, con una única escena o destacando claramente la principal.

Leonardo da Vinci está considerado como el arquetipo del hombre renacentista  por su pasión por todas las ramas de la ciencia. Cultivó todos los géneros del arte, e inventó la  técnica del "sfumato" que consiste en difuminar el contorno envolviendo todo en una especie de neblina que disuelve los perfiles. Sus principales obras son  “La Santa Cena”, “La Gioconda”, y “la Virgen de las Rocas”.



Miguel Ángel Buonarrotti. Como pintor decoró con sus frescos  la bóveda de la Capilla Sixtina. Utilizó colores fríos pero muy expresivos para dotar a las figuras  de volumen escultórico con gran dramatismo.


Frescos de la Capilla Sixtina (Miguel Ángel)


Rafael SanzioSu obra es enorme y toca una gran variedad de temas. No innova pero es un  gran perfeccionista. Destacan sus “Madonnas”, “la  Escuela de Atenas”, y “el Parnaso”.


Durante el S. XVI aparecerá un núcleo de pintores en Venecia, que se llamará escuela veneciana  dará una gran importancia a la riqueza del colorido, al paisaje y al desnudo femenino. El color ya domina totalmente al dibujo, por lo que sentarán las bases de  la pintura barroca. Sus grandes maestros son Giorgione, Tintoretto, Veronés y Tiziano. Este último se especializará  en el retrato como el que vemos abajo, el de “Carlos V en Mühlberg”.


 Carlos V en Mühlberg (Tiziano)

 

EL SIGLO DE ORO. EL ARTE RENACENTISTA EN ESPAÑA

 

ARQUITECTURA

Se inspira en modelos italianos, y se distinguen tres estilos:


Plateresco (1500-1530)

Tiene abundante decoración menuda (escudos, medallones) y vegetal (grutescos). Su nombre procede de que su decoración recuerda a los minuciosos trabajos realizados por los plateros. Destacan la Fachada de la Universidad de Salamanca, y el Hostal de los reyes Católicos en Santiago.

 

Fachada Universidad de Salamanca

 

 


Purista (1530-1560)

Simplifica la decoración, y sus mejores ejemplos son el Palacio de Carlos V en Granada, y la fachada de la Universidad de Alcalá de Henares.

 

Palacio de Carlos V en  Granada

 

Herreriano (1560- 1600).

Su nombre se debe a Juan de Herrera, que es el autor del Monasterio de San Lorenzo del Escorial que mandó construir Felipe II. Es un estilo de formas simples y tejados de pizarra.

 

 

El Escorial (Juan de Herrera)

 

ESCULTURA

Será muy peculiar ya que debido a la gran influencia de la religión católica en nuestro país, sobre todo se realizarán retablos en madera policromada de temática religiosa. 

El principal escultor es Alonso de Berruguete que talla el coro de la Catedral de Toledo.

 


PINTURA

También está muy influenciada por los italianos, y con temática religiosa. Destacan Pedro Berruguete, y Juan de Juanes

Pero sobre todos ellos destaca la figura universal de Domenico Theotocopoulus (Candía 1541- Toledo 1614), más conocido por  El Greco (El griego).

Aunque había nacido en Grecia, vivió en Toledo, y su pintura se caracteriza por un estilo muy personal que alarga las figuras volviéndolas delgadas, fantasmales, pero muy expresivas. Sus fondos son  irreales y  tenebristas y sus colores fríos y metálicos. 

Sus principales obras son  El Caballero de la mano en el pechoEl entierro del Conde de Orgaz.

 

 


     

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INICIO DE LA EDAD MODERNA EN GALICIA

Los Reyes Católicos sometieron a la nobleza gallega y crearon nuevas instituciones de gobierno dependientes directamente de personal foráneo, que obligó a redactar toda los documentos en castellano, por lo que el gallego quedó restringido solamente a un uso oral. 

La imposición de la autoridad real se inició en 1480 con la llegada del gobernador Fernando de Acuña que contó con la oposición de algunos nobles como el Mariscal Pardo de Cela que fue ajusticiado en Mondoñedo. Pese a este férreo control político con la creación de  la real audiencia la capitanía general y las juntas del reino de Galicia, los fidalgos galleos siguieron conservando sus derechos y sus rentas.